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Warum H4069 sind nicht H3808 Zeiten H6256a aufgespart H6845 vom Allmächtigen H7706, und warum sehen H2372 die, die ihn kennen H3045, seine Tage H3117a nicht H3808? Sie verrücken H5381b die Grenzen H1367, sie rauben H1497 die Herde H5739 und weiden H7462:1 sie. Sie treiben H5090:1 den Esel H2543 der Waisen H3490 weg (H5090:1), nehmen (H2254:1) das Rind H7794 der Witwe H490 zum (H2254:1) Pfand H2254:1; sie stoßen H5186 die Armen H34 aus dem Weg H1870. Die Elenden H6035 des Landes H776 verkriechen H2244 sich allesamt H3162: Siehe H2005, wie Wildesel H6501 in der Wüste H4057:1 gehen H3318 sie aus (H3318) an ihr Werk H6467, eifrig H7836c nach Beute H2964 suchend (H7836); die Steppe H6160 liefert ihnend Brot H3899 für die Kinder H5288. Auf dem Feld H7704 schneiden H7114:1 sie sein Futterkorn H1098 ab (H7114:1) und lesen H3953 den Weinberg H3754 des Gottlosen H7563 nach (H3953). Nackt H6174 übernachten H3885:2 sie, ohne H1097 Gewand H3830, und haben keine H369 Bedeckung H3682 in der Kälte H7135. Vom Regenguss H2230 des Gebirges H2022 werden sie durchnässt H7372, und obdachlos H1097+H4268 umklammern H2263 sie den Felsen H6697. – Sie reißen H1497 die Waise H3490 von der Brust H7699, und was der Elende H6041 anhat H5921, nehmen (H2254:1) sie zum (H5921) Pfand H2254:1e. – Nackt H6174 gehen H1980 sie umher (H1980), ohne H1097 Gewand H3830, und hungernd H7457 tragen H5375 sie die Garbe H6016:1; zwischen H996 ihrenf Mauern H7791 pressen H6671 sie Öl (H6671), treten H1869 die Kelter H3342g und sind durstig H6770. Von der Stadt H5892:1 her ächzen H5008 Männer H4962, und die Seele H5315 der Durchbohrten H2491 schreit H7768. Und Gott H433 rechnet H7760 es nicht H3808 als Ungebühr H8604 an (H7760).
Jene H1992 gehören H1961 zu den Feinden H4775 des Lichts H216, sie kennen H5234 seine Wege H1870 nicht H3808 und bleiben H3427 nicht H3808 auf seinen Pfaden H5410. Mit dem Licht H216 steht H6965 der Mörder H7523 auf (H6965), tötet H6991 den Elenden H6041 und den Armen H34; und in der Nacht H3915 ist H1961 er dem Dieb H1590 gleich. Und das Auge H5869 des Ehebrechers H5003 lauert H8104 auf die Dämmerung H5399, indem er spricht H559:1: Kein H3808 Auge H5869 wird mich erblicken H7789; und er verhüllt H5643+H7760 sein Angesicht H6440. In der Finsternis H2822 bricht H2864 man in die Häuser H1004 ein (H2864). Am Tag H3119 schließen H2856 sie sich ein (H2856), das Licht H216 kennen H3045 sie nicht H3808. Denn H3588 als Morgen H1242 gilt ihnen allen H3162 der Todesschatten H6757, denn H3588 jeder von ihnen ist bekannt H5234 mit den Schrecken H1091 des Todesschattens H6757.
Er H1931 ist schnell H7031h auf H5921 der Wasserfläche H4325+H6440, verflucht H7043 wird ihr Grundbesitz H2513i auf der Erde H776; nicht H3808 mehr schlägt H6437 er den Weg H1870 zu den Weinbergen H3754 ein (H6437). Dürre H6723 und H1571 Hitze H2527 raffen H1497 Schneewasser H4325+H7950 weg (H1497): so der Scheol H7585 die, die gesündigt H2398 haben. Der Mutterleib H7358 vergisst H7911 ihn, das Gewürm H7415 labt H4988 sich an ihm, man erinnert H2142 sich nicht H3808 mehr H5750 an ihn, und das Unrecht H5766 wird zerbrochen H7665 wie ein Baum H6086 – er, der die Unfruchtbare H6135 beraubt H7462:2, die nicht H3808 gebiert H3205, und der Witwe H490 kein H3808 Gutes H3190 tut (H3190). Und Mächtige H47 rafft H4900 er dahin (H4900) durch seine Kraft H3581; steht H6965 er auf (H6965), so traut H539 man seinem eigenen Leben H2416 nicht H3808j. Erk gibt H5414 ihm Sicherheit H983, und er wird gestützt H8172. Aber seine Augen H5869 sind über H5921 ihren Wegen H1870. Sie sind hochgestiegen H7426: Ein wenig H4592, und sie sind nicht H369 mehr (H369); und sie sinken H4355 hin (H4355), werden zusammengerafft H7092:2 wie alle H3605 anderen; und wie der Kopf H7218 der Ähre H7641:1 werden sie abgeschnitten H4135. Und wenn H518 es nun H645 nicht H3808 so ist, wer H4310 wird mich Lügen H3576 strafen (H3576) und meine Rede H4405 zunichtemachen H408+H7760?
Fußnoten
- D. h. zum Gericht.
- D. h. die Gottlosen (o. man verrückt …).
- O. früh.
- Eig. ihm (d. h. jedem, der Kinder hat).
- O. und gegen den Elenden handeln sie böse.
- D. h. der Gottlosen.
- Eig. die Fässer.
- O. leicht (d. h. wie ein Gegenstand auf dem Wasser).
- Eig. ihr Feldstück.
- O. Und er (Gott) erhält Mächtige (Trotzige) durch seine Kraft; er (der Gottlose) steht wieder auf, wenn er auch am Leben verzweifelte.
- D. h. Gott.
