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Jakobus 3Jak 3

Seid G1096 nicht G3361 viele G4183 Lehrer G1320, meine G3450 Brüder G80, da ihr wisst G1492, dass G3754 wir ein schwereres ~(G3185)^a Urteil G2917^b empfangen G2983 werden; denn G1063 wir alle G537 straucheln G4417 oft G4183^c. Wenn G1487 jemand G5100 nicht G3756 im G1722 Wort G3056 strauchelt G4417, der G3778 ist ein vollkommener G5046 Mann G435, fähig G1415, auch G2532 den G3588 ganzen G3650 Leib G4983 zu zügeln G5468. Siehe G2400, den G3588 Pferden G2462 legen G906 wir die G3588 Gebisse G5469 in G1519 die G3588 Mäuler G4750, damit G1519+G3588 sie G846 uns G2254 gehorchen G3982, und G2532 lenken G3329 ihren G846 ganzen G3650 Leib G4983.^d Siehe G2400, auch G2532 die G3588 Schiffe G4143, die so (G5082) groß G5082 sind G1510 und G2532 von G5259 heftigen G4642 Winden G417 getrieben G1643 werden, werden durch G5259 ein sehr (G1646) kleines G1646 Steuerruder G4079 gelenkt G3329, wohin G3699 ⌜irgend G302⌝ die G3588 Absicht G3730^e des G3588 Steuermanns G2116 will G1014. So G3779 ist G1510 auch G2532 die G3588 Zunge G1100 ein kleines G3398 Glied G3196 und G2532 rühmt G6113 NA /G3166 TR sich großer G3173 NA /G3166 TR Dinge. Siehe G2400, ein kleines G3641 Feuer G4442, welch einen großen G2245 Wald G5208^f zündet G381 es an (G381)!^g Und G2532 die G3588 Zunge G1100 ist ein Feuer G4442, die G3588 Welt G2889 der G3588 Ungerechtigkeit G93. Die G3588 Zunge G1100 erweist G2525 sich (G2525)^h unter G1722 unseren G2257 Gliedern G3196 als die G3588, die den G3588 ganzen G3650 Leib G4983 befleckt G4695 und G2532 den G3588 Lauf G5164 der G3588 Natur G1078ⁱ anzündet G5394 und G2532 von G5259 der G3588 Hölle G1067 angezündet G5394 wird. Denn G1063 jede G3956 Natur G5449, sowohl G5037 die der wilden G2342 Tiere G2342 als auch G2532 die der Vögel G4071, sowohl G5037 die der kriechenden G2062 als G2532 die der Meerestiere G1724, wird gebändigt G1150 und G2532 ist gebändigt G1150 worden durch die G3588 menschliche G442 Natur G5449; die G3588 Zunge G1100 aber G1161 kann G1410 keiner G3762 der Menschen G444 bändigen G1150: Sie ist ein unstetes G182 Übel G2556, voll G3324 von tödlichem G2287 Gift G2447. Mit G1722 ihr G846 preisen G2127 wir den G3588 Herrn G2962 und G2532 Vater G3962, und G2532 mit G1722 ihr G846 fluchen G2672 wir den G3588 Menschen G444, die G3588 nach G2596 dem Gleichnis G3669 Gottes G2316 geworden G1096 sind G1096. Aus G1537 demselben G3588+G846 Mund G4750 geht G1831 Segen G2129^j und G2532 Fluch G2671 hervor (G1831). Dies G5023, meine G3450 Brüder G80, sollte G5534 nicht G3756 so G3779 sein G1096. Die G3588 Quelle G4077 sprudelt G1032 doch G3385 nicht G3385 aus G1537 derselben G3588+G846 Öffnung G3692 das G3588 Süße G1099 und G2532 das G3588 Bittere G4089? Kann G1410 etwa G3361, meine G3450 Brüder G80, ein Feigenbaum G4808 Oliven G1636 hervorbringen G4160 oder G2228 ein Weinstock G288 Feigen G4810? Auch G3777 kann Salziges G252 nicht G3777 süßes G1099 Wasser G5204 hervorbringen G4160.

Wer G5101 ist weise G4680 und G2532 verständig G1990 unter G1722 euch G5213? Er zeige G1166 aus G1537 dem G3588 guten G2570 Wandel G391^k seine G846 Werke G2041 in G1722 Sanftmut G4240 der Weisheit G4678. Wenn G1487 ihr aber G1161 bitteren G4089 Neid G2205^l und G2532 Streitsucht G2052 in G1722 eurem G5216 Herzen G2588 habt G2192, so rühmt G2620 euch (G2620) nicht G3361 und G2532 lügt G5574 nicht gegen G2596 die G3588 Wahrheit G225^m. Dies G3778 ist G1510 nicht G3756 die G3588 Weisheit G4678, die von (G509) oben G509 herabkommt G2718, sondern G235 eine irdische G1919, sinnliche G5591ⁿ, teuflische ~(G1141)^o. Denn G1063 wo G3699 Neid G2205^p und G2532 Streitsucht G2052 ist, da ist Zerrüttung G181^q und G2532 jede G3956 schlechte G5337 Tat G4229. Die G3588 Weisheit G4678 von (G509) oben G509 aber G1161 ist G1510 erstens G4412 rein G3303+G53, dann G1899 friedsam G1516, milde G1933, folgsam G2138^r, voll G3324 Barmherzigkeit G1656 und G2532 guter G18 Früchte G2590, unparteiisch G87^s, ungeheuchelt G505. Die Frucht G2590 der Gerechtigkeit G1343 in G1722 Frieden G1515 aber G1161 wird denen gesät G4687^t, die G3588 Frieden G1515 stiften G4160.

Fußnoten

W. größeres G3185.
O. Gericht.
O. viel, o. in vieler Hinsicht.
A. l. Wenn wir aber den Pferden die Gebisse in die Mäuler legen …, so lenken wir auch ihren ganzen Leib.
O. der Drang, o. der Druck.
O. Holzstoß.
A. l. Siehe, welch ein Feuer zündet welch einen Wald an!
O. stellt sich dar, o. wird gesetzt.
O. des Lebens, o. der Entstehung.
O. Preis.
O. Verhalten.
O. bittere Eifersucht.
„gegen die Wahrheit“ bezieht sich sowohl auf „rühmt“ als auch auf „lügt“.
O. seelische.
Eig. dämonische G1141.
O. Eifersucht.
O. Unordnung.
O. lenksam.
O. nicht zweifelnd, o. nicht streitsüchtig.
O. Die Frucht der Gerechtigkeit aber wird in Frieden denen gesät.